Духовное обогащение через общение в храме

За 20 лет работы в храме я встречала множество самых разных людей. В основном, они консультировались у меня о правилах поведения в храме, о том, как нужно писать записки или ставить свечи. Но сами того не зная, они в ответ обогащали мой духовный мир, потому что я раз за разом видела, как совершенно разные люди, по социальному статусу, по душевному устроению, по складу характера одинаково тянутся душой к Богу, одинаково жаждут «живой воды».

Путь к Богу у всех тоже разный, кто-то, как евангельский сотник, видит себя недостойным, чтобы Христос зашел к нему в дом, а кто-то, как Закхей, изо всех сил добивается внимания Господа. Но как мы знаем из Евангелия, совершив противоположные поступки, эти оба человека нашли одобрение у Христа.

Общеизвестно, что в Великую субботу в день схождения Благодатного огня арабы, присутствующие в храме Гроба Господня, кричат, прыгают и тем самым, как царь Давид, славят Бога. Никогда бы не подумала, что в своем деревенском храме встречу нечто подобное. Договорился один человек о крещении детей. Беседы послушали, подготовились, назначили время. За полчаса до крещения звонят: — Только у нас три семьи, несколько детей, — ну хорошо, ждем. Время их приезда, ждем. Звонок: — подождите, еще три семьи собрались, через полчаса будем. Дождались. Табор цыган. Орут, кричат, выстрел! Они шампанское открывают, уже празднуют! Пишем свидетельства о крещении. Удивилась, все пришли со свидетельствами о рождении, ну да, иначе я их имена и фамилии не написала бы на слух. Придумывали каждому православное имя, они очень ответственно подошли к делу, в итоге покрестили 12 младенцев. Только потом я поняла, что в менталитете этих людей заложено нечто другое, непонятное нам, выдержанным северянам, по-детски простые и открытые эмоции, и их тоже принял Бог.

Конечно, описанный случай — исключение, но поведение новоначальных людей в храме различно и очень важно не дать человеку потерять за внешними моментами то, ради чего он переступил порог дома Господня, не дать «разорить храм Божий, который свят».